Кем же будет Аватар грядущей эпохи? Как говорится в Агни Йоге, этим Аватаром станет последний по счету (то есть самый близкий к нашему времени) Владыка Шамбалы, Учитель Мория, или, как называла Его Е.И. Рерих, Великий Владыка.

Великими Владыками на Востоке издавна называли Руководителей Шамбалы. Как поясняла в одном из писем Е.И. Рерих, «Маха-Коган, или Великий Владыка,— титул Владыки Шамбалы. Обязанности, связанные с этим назначением, принимаются, по очереди, Белыми Братьями, в соответствии с их индивидуальными заданиями» (из письма Е.И. Рерих от 16.07.35).

Как мы помним, основание цитадели Белого Братства — Шамбалы — было вызвано, в известной мере, необходимостью постоянной борьбы Сил Света с темными замыслами Князя тьмы и его приспешников. В ряде писем Е.И. Рерих говорится об огромной роли Наивысшего Логоса среди Строителей Космоса, пришедших на нашу планету и принявших на себя ответственность за ее существование…

«Чтобы спасти человечество, Великий Владыка, придя с Венеры, принял на себя тяжкий и самоотверженный подвиг пробуждения духа и сдвига сознания в массе осужденных Люцифером существ. Таким образом он противостал тьме. Вот почему на протяжении этой Манвантары Великий Владыка стоит во главе и как Ману, и как Учитель Учителей. Истинно, благодаря Ему, Носителю и Дателю Амриты приобщились земляне к бытию беспредельному. Велики Тайны Духа!» — писала Е.И. Рерих (из письма Е.И. Рерих от 10.05.37).

В древних источниках Верховный Аватар называется Ману — духовным прародителем человечества. В письмах Е.И. Рерих говорится:
«Конечно, по самому смыслу слова Ману ясно, что Высокая Индивидуальность, носящая это наименование, должна иметь ближайшее отношение к понятию Мирового

Учителя. Кто же, как не Ману, ударяет основную ноту или устанавливает свою вибрацию, которая должна звучать на определенный цикл? Кто же приносит Первое Провозвестие? Именно Ману появляется при конце каждой расы и нарождении новой» (из письма Е.И. Рерих от 23.08.37).

Именно этот Мировой Учитель, о котором писала Е.И. Рерих, и является основателем Шамбалы и главным Иерархом Сил Света на нашей планете. Он же, в Его последнем воплощении на Земле под именем Махатмы М., был духовным Учителем Е.П. Блаватской и семьи Рерихов.

«Те высочайшие Эго, или Индивидуальности, которые пришли на нашу Землю из высших миров в конце третьей расы, продолжают руководить движением и ростом сознания человечества. Высочайший среди них, Аватар Вишну, как называют Его на Востоке, проявлялся, проявляется и будет проявляться в разных Аспектах в течение всего Цикла существования нашей планеты. Эта Индивидуальность заложила основы каждого сдвига сознания нашего человечества. Именно этот Высочайший Дух стоит во Главе Иерархии Света и принял на Себя Несменный Дозор» (из письма Е.И. Рерих от 1937г.).

В эзотерических духовных традициях Махатма Мория считается носителем всех Лучей, т.е. всех энергий, принесенных миру — за всю историю существования цивилизации — великими духовными Учителями и подвижниками прошлых эпох. Учитель Мория воплощался среди последователей всех мировых религий: индуизма, буддизма, иудаизма, христианства, мусульманства. Его великий Дух приходил на земной план в качестве величайших духовных Владык мира — Будды и Христа; Его же воплощением, согласно буддийской традиции, станет грядущий Будда — Майтрейя.

«В книге Жизней Величайшей Индивидуальности, стоящей во главе целого Цикла или Круга , вписаны все высочайшие Облики, в которых этот Дух проявлялся в течение этого Круга, Учитель Учителей — Владыка

Майтрейя является Носителем всех Лучей. Именно синтез Майтрейи вмещает все Лучи. Просвещенные буддисты объединяют Облик Майтрейи с нынешним Владыкою Шамбалы» (из письма Е.И. Рерих от 08.03.38). «Что касается прочих жизней Учителя всех Учителей, то ищите их как среди великих Сынов Света, так и во всех эпохах, во всех народностях. Когда было нужно дать человечеству новую ступень сознания или закрепить и очистить данный Завет, Великий Дух жертвовал Собою и принимал Чашу Подвига» (из письма Е.И. Рерих от 18.06.36).

В «Тайной Доктрине» Блаватской, как отмечала Елена Рерих, Дух Махатмы М. был назван Верховным Логосом нашей планеты, Санат-Кумаром.

Одним из самых величественных воплощений Санат-Кумара на Земле был Христос. О великом образе Иисуса в учениях Махатм, в частности, в «Учении Храма», данного Учителем Илларионом, говорится: «Иисус (… ) озаряет и наполняет радостью каждый уголок человеческой души, подобно ярчайшей звезде. Он явил пример Совершенного Человека, прожившего безупречную жизнь и достойно принявшего смерть, исполнив в совершенстве свой долг. Воистину, высочайший идеал, пример совершенства.

Духовное падение человечества повлекло за собой забвение Совершенного Образа. Многие его черты были явлены в Спасителях прошлых веков (…). С самого начала Манвантары был ряд воплощений Иисуса. Он действительно пришел первым среди многих Братьев. Проявления этой Единой Индивидуальности происходили на протяжении всей истории народов и религий. (…) Он — направляющий Дух, Сын, Учитель, Хранитель Врат для людей нашей Манвантары» («Учение Храма», кн. 2. Минск, 1997. С. 225).

А в книге «Надземное» из серии Агни Йоги сказано: «Урусвати давно предугадала, Кто есть Основоположник Братства. Можно проследить долгий ряд жизней и пребываний в Тонком Мире, но при всем разнообразии следует усмотреть одну основную задачу бытия. Также можно видеть, как разрушались земные храмы и твердыни, но идеи, их создавшие, не умирают. Они не только питают целые поколения, но даже с веками процветают прекрасно в новом понимании. Мы не придаем значения колебаниям почвы, зная, что сущность непоколебима.

Можно сопоставить ряд воплощений и изумиться разнообразием внешности их,— то Владыка, то претерпевающий духовный Учитель, то герой, то отшельник, то водитель народов, то мудрый правитель, то монах, то философ, наконец, в Тонком Мире — врач и целитель земных народов. Длинно перечислять все прошлые жизни, но всюду было то же Служение и то же преследование» («Надземное», 93).

Эта же тема затронута и в письмах Е.И. Рерих. Так, в письме от 26.02.51 она пишет: …Христос утвержден в нашем Учении Величайшим. Но даже в раннем христианстве можно найти понимание, что Единый Великий Дух сходил на Землю и воплощался там, где была явлена особая нужда в новом понимании Истины. Уявите тождесnвенность всех Великих Учителей. Пора человечеству приблизиться к мировой космической тайне — Единого Аватара, явленного с каждой Манвантарой».

В Агни Йоге говорится, что Приход Великого Аватара будет выражаться в духовном воздействии на Землю не только одного Владыки Майтрейи, но и всего воинства Шамбалы. К этому воздействию присоединят свои усилия все люди доброй воли:

«Конечно, воины Шамбалы примут самое напряженное и деятельное участие во время свершения Сроков. Владыка, идущий исполнить веление их, Придет не один, но со всем Своим воинством Света. И те, кто в теле земном, и те, кто вне тела, все объединяются в напряжении мощном Владыке помочь в исполнении Воли Пославшей. Всепланетный момент ответственности чрезвычайной, лежащей на каждом воине Света! Пусть каждый поможет чем и как он может помочь, и пусть никто из прикоснувшихся к Свету не останется в стороне. И те, кто вне тела, и те, кто в телах, единое воинство явят Владыки Майтрейи, непобедимое в Свете» («Грани Агни Йоги», т. 3, 92).

Продолжая далее тему Пришествия, Елена Ивановна пишет, что знамением Прихода Мессии является учение, переданное миру Владыкой Шамбалы:
«Учение, даваемое сейчас Великим Владыкой М., и есть уже знамение Его Прихода. План, связанный с Пришествием, уже приводится.

Мы являемся свидетелями великого мирового переустройства. Новые законы уже вписаны в скрижалях Вечности, но Великое Откровение еще не принято. Горе отвергнувшим дух и прозябающим в невежестве, в немощи и грязи нравственной. Новый Мир грядет в осознании человеческого достоинства, в суровом понимании долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом. Сотрудничество всегда и во всем станет указом Дня» (из письма Е.И. Рерих от 11.10.35).

Следовательно, истинный Приход Мессии будет заключаться в проявлении в нашем мире духовной энергии Владыки Шамбалы, Санат-Кумара, и возглавляемой Им Иерархии Света. Мы поймем Их присутствие в нашем мире по непосредственным событиям, происходящим на всей планете.
О сущности Прихода в «Гранях» сказано: «Великий Приход означает кульминацию напряжения всех Сил Света, когда Энергии Иерархии выражаются в действии. Действие — основа жизни и тех, кто действительно идет за Владыкой» («Грани Агни Йоги», т. 13, 97).

СОТРУДНИЧЕСТВО ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ

Как мы видим, несмотря на закрытость и недоступность Шамбалы, существует более чем достаточно фактов, на основании которых можно узнать о таинственной Обители очень многое. И не только узнать, но и понять его значение для жизни и эволюции нашей планеты.

Какой вывод можно сделать из всего, что нам известно о Шамбале? Вывод очевиден — центр Высшего Разума на Востоке имеет краеугольное значение не только для эволюции, но и для самого существования нашей планеты и всего человечества. Если бы не Белое Братство, вступившее в борьбу со злом, неизвестно, какие судьбы ожидали бы Землю и нас, ее обитателей.
Есть и еще одна, не сразу понимаемая многими, роль, которую выполняет на Земле гималайское Братство духовных Учителей. Сам образ Шамбалы и Белого Братства наделен невероятной привлекательностью для ищущих духовного познания и самопознания людей всего мира. Почему?

Как говорится в одном старом источнике о Шамбале — «Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там». В самом деле, образ Архата Шамбалы — это образ Совершенного Человека, богочеловека. А Белое Братство — это прообраз нас самих — то есть того, чем мы можем стать — в далеком будущем! На наш взгляд, этот аспект существования Шамбалы особенно интересен. О совершенном человеке, совершенном обществе мечтали лучшие умы нашей цивилизации. Остров Утопия, Город Солнца и т.п. — это все о том же!

И оказывается, это не просто мечты, а реальность, уже существующая на нашей планете. Эта реальность запечатлена в ноосфере Земли как живая модель; она служит примером для подражания, как бы некой программой, заложенной Космическим Разумом в совокупное сознание или сверхсознание всего человечества.

Эта модель подобно терафиму воздействует на сверх- сознательные структуры психики человечества и тем самым направляет его эволюцию. Именно она является для людей нашей планеты главным источником подлинных нравственных ориентиров, объективного мировоззрения и соответствующего, гуманистического, отношения во всему окружающему. И это не говоря уже о культурных накоплениях Акаши-ноосферы, созданных духовными Учителями Шамбалы, о мыслетворчестве, или цементировании пространства, осуществляемых Ими на всем протяжении земной истории!

Есть и еще один вопрос, связанный с существованием на Земле центра Высшего Разума. Представим себе, что некто хотел бы не просто узнать нечто о жизни и деятельности Аватаров, но и присоединиться к Их работе на благо нашей планеты, или, как говорят Сами Архаты, работе на Общее Благо. Может ли обычный человек сделать это?

Вполне — несмотря на то, что Шамбала недоступна для посещения ее на физическом плане. Недоступность Шамбалы для посещения вовсе не означает, что сотрудники Белого Братства навсегда отгородились от человечества покровом тайны и не желают поддерживать с простыми смертными никаких контактов. Напротив, в своем философском учении, переданном миру через семью Рерихов, Учителя Шамбалы говорят о том, что всегда готовы к сотрудничеству со всеми людьми доброй воли.

Но такое сотрудничество должно осуществляться не в экскурсиях всех желающих в их Обитель, а в самосовершенствовании самого себя — прежде всего. «Множество людей стремится найти Нас. Правильно удержать таких путешественников. Найти Нас, прежде всего, нужно не географически, но в духе», — говорилось в одной из книг учения Живой Этики.

Учителя всегда утверждали, что сотрудничество с Ними возможно и доступно для всех, чье сердце и сознание открыто основному нравственному принципу Белого Братства — Общему Благу. Установить внутренний духовный контакт с Учителями Востока может любой человек доброй воли, в случае, если духовный уровень его развития позволяет это сделать.

Но под духовным сотрудничеством с Учителями Шамбалы, о котором говорится в книгах Живой Этики, предполагается отнюдь не модное в наши дни контактерство или подобные ему сомнительные психотехнические практики. Никакая магия, никакая психотехника не приведут человека к обретению духовной связи с Учителем. «Пока люди мечтают о магии, о колдовстве, о чародействе — они не Наши. Для Обители нужно лишь сердце», — подчеркивают Учителя.

Простое сердечное, мысленное устремление к Иерархии Света, стремление разделить с Великими Учителями их работу по несению бескорыстной помощи людям — это главное, что поможет человеку обратить на себя Их внимание. И если стремление к ним было искренним, а вера в существование Белого Братства незыблемой — рано или поздно кандидат в ученики получит ответ на свое обращение. «Познавший Нас уверен, что не будет отринут… Знает он, что каждая добрая мысль скрепляет связь с Нами. И без словесных выражений, но только глубоким трепетом сердца достигает Нас добрая посылка.

По неопытности могут быть ненужные обращения, но гармония и преданность устанавливают истинное сотрудничество. Мы радуемся, когда достигается степень истинного сотрудничества, тогда уже малейший знак понятен», — говорят Учителя об установлении духовной связи с ними.

Разумеется, не стоит думать, что несколько месяцев мысленного Обращения к Учителям уже позволят ученику установить с Ними постоянный телепатический контакт,— для обычного человека это невозможно. (Даже ближайшие сотрудники Белого Братства — Рерихи — смогли установить телепатическое общение с Учителями спустя много лет после первых знаков, данных им в сновидениях и видениях.) Лишь отдельные знаки и необычные сновидения подскажут ученику о том, что его мысленное обращение услышано, духовная связь между ним и Учителем начала формироваться.

Но сразу же после начала ее формирования для обратившегося к Учителям наступит и период испытаний его силы духа на прочность. Потому что на обращение человека к Свету отреагируют силы не только светлые, но и противоборствующие им, темные. На пути ученичества неизбежны мелкие нападения, неприятности и помехи. Но, как говорится в Агни Йоге, пока образ Учителя живет в сердце, и волос не упадет с головы ученика.

Вот что говорится о сотрудничестве с Учителями в Агни Йоге:
«Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать! Если бы люди осознали, насколько они могут преумножать силы свои в сотрудничестве с Братством. Если бы они хотя бы помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. Но люди не только не приближаются мыслями к Братству, но и считают думы о Братстве смешными. Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся в помощь человечеству. Одна такая мысль уже создаст прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви. Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. Тогда сотрудничество явится не как обязанность, но как радость».

«Многие, которые считают себя оккультистами, закрываются наглухо от естественных восприятий. Множество книг вводит их в заблуждение, предписывая какие-то формулы, когда-то составленные для иных целей. Мы часто предпочитаем встречать людей новых, не загроможденных неприложимыми формулами. (…) Наши присные не похожи на посвященных на эстраде. Кто желает приобщиться к Нашей Обители, пусть чаще беседует с сердцем и через него посылает Нам хотя бы безмолвные зовы. (… )

Можно подумать, что это все очень сложно, но на деле оно укладывается в три слова — люблю Тебя, Владыка! — вот и провод к Нам. Такой провод гораздо крепче, нежели прошение — помоги мне, Владыка. Сами знаем, когда можно помочь, но легко летит помощь на крыльях любви. Она минует самые острые препятствия.
Будем взаимно любить друг друга» («Надземное», 80).
Помимо мысленных обращений к Шамбале, важнейшим условием духовного сотрудничества с Аватарами является совершенствование самого себя, своей духовно-нравственной природы, желание прилагать советы и нравственные принципы Агни Йоги на практике. Очень многие читают учения Махатм, но многие ли прилагают утверждаемые ими принципы в жизни?

Некоторые люди вместо того, чтобы работать над своими недостатками, предпочитают организовывать какие-то общества по изучению эзотерики или агитировать других людей читать книги Агни Йоги. Так иногда поступают новички, недавно приобщившиеся к учению. Между прочим, сами Учителя всегда были против «миссионерства», то есть зазывания потенциальных последователей в ряды поклонников их учений. Всем известно знаменитое изречение Христа: «Спасись сам — и вокруг тебя спасутся тысячи». Вот это и должно являться главное целью последователя Агни Йоги! Если человек «спасется», то есть духовно усовершенствует себя, он будет точно знать, когда, как и в какой форме он сможет помочь другим людям приобщиться к философским учениям Шамбалы. И тогда его работа с другими людьми будет в самом деле успешной и нужной! Но не ранее момента достижения им духовной готовности к такой деятельности.

Не говоря уже о том, что человек, усовершенствовавший себя духовно, несет колоссальную по своей значимости пространственно-духовную миссию. В Агни Йоге о значении людей, применяющих нравственные принципы учений Махатм в жизни, и о главной цели жизни ученика Махатм сказано: «Аура человека постоянно излучает вокруг себя энергии Света или тьмы, насыщая окружающее пространство и каждый предмет около и воздействуя на все: на людей, на животных, на растения, на предметы и вещи. Светоносная аура Свет излучает, отемненная — тьму. Каждое движение, действие, чувство и мысль или светоносны, или ядовиты. Передвижения человека по лику Земли оставляют после себя как бы след или узор. После Носителей Света остается жемчужный узор духа, после служителей тьмы — темные путаные коридоры, насыщенные ядом их эманаций, которыми отравляется все, с чем они соприкасались, и ядоносность которых продолжает действовать и после их физической смерти. Ауру свою может настраивать человек на ключе Света или тьмы.

И так важно следить за собою и знать, какого рода энергии излучаются аурой. Аура уныния, страха, беспокойства, злобы, раздражения и всех прочих чувств отемненных распространяет эти темные энергии вокруг, воздействуя особенно сильно на психику людей, с которыми входит в контакт. Можно в каждый данный момент давать себе ясный отчет, что излучается на окружающее своей собственной аурой. Ответственность за свои излучения велика. Контроль, настороженная зоркость и постоянное наблюдение за характером своих эманаций и за состоянием ауры являются первейшей обязанностью ученика.

Когда будут созданы аппараты для снимков ауры, темных ядоносцев будут просто исключать из общества и изолировать, как теперь изолируют заразных больных, пока их аура не утратит своей ядоносности. Разгулу тьмы будет положен предел. Контроль над своими излучениями — дело не личное, но общественное и пространственно, безусловно, полезное. Поймут когда-либо люди, что каждый обязан нести Свет в ауре своей, чтобы излучениями ее благо творить планете и всему, что живет, произрастает или просто находится на ней. А цель ученика — это настолько очистить мышление и чувства свои и собой овладеть, чтобы аура его стала ясносияющей, Свет миру дающей» («Грани Агни-Йоги», т. 13, 446).

Это и есть главная задача жизни тех, кто хотел бы разделить с Аватарами Шамбалы их работу по улучшению жизни планеты и человечества. В этом, собственно, и состоят главные этические принципы Агни Йоги. Кажется, просто? Но попробуйте — осуществите эту простоту в своей реальной жизни…

А. МАРИАНИС, Н. КОВАЛЕВА. «АВАТАРЫ ШАМБАЛЫ»

Источник