Бог Перун

1 (1). Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском [1],
на слиянии священных рек Ирия и Оми,
возле Великого Капища Инглии [2],
у Священного камня Алатырь,
спустилась с небес Вайтмана [3], божественная колесница. . .
Великое сияние и пламень окружали её,
когда она опускалась на Землю. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2 (2). Собиралися-соезжалися к Вайтмане Небесной той,
Роды х’Арийские и Да’Арийские,
Pоды Рассенов и Святорусов,
вожди и воины всех Родов Расы Великой,
собирались Ведуны сребровласые
и Волхвы Многомудрые,
и служители Бога Единого [4]. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3 (3). Собиралися-соезжалися,
вкруг Вайтманы рядами разсаживались,
много дней Богов прославляли. . .
И отворилась Вайтмана, выходил из неё во плоти
Светлый Бог Небесный. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4 (4). Рек Бог вечнопрекрасный:
Я явился из Урай-Земли [5],
из Сварги Небесной, где течет Ирий светлый,
в садах Вырия, возле Асгарда Небесного,
я Перун Громовержец, Сварога сын.
Слушайте люди и воины Родов Человеческих слова мои,
поучение слов моих слушайте. . .
Говорил Перуну Ратибор, воин из Рода Святорусов:
Ты скажи-поведай Светлый Вождь,
есть ли смерть для воинов Родов наших?

5 (5). Отвечал Перун воину: Нет смерти
для воинов Рода Небесного. . .
Всякое явное либо тайное сомнение сердца,
Бог Вышень, Хранитель Миров,
Отец Сварога и Дед мой,
лучший из всех Мудрых, разрешит. . .
Знаю, вечна Премудрость Богов.
Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал,
не порицаем Богами, ибо нет смерти для них. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6 (6). И спросили люди Громовержца Многомудрого:
Ты, скажи нам, Сварожич, поведай,
почему Служители Бога Единого и Странники Божии,
путем познания Вед хотят добиться Безсмертия?
Ты, скажи нам, поведай,
есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно [6] все?
Что же из двух — правда?

7 (7). Отвечал им Сварожич: Правильно то и другое,
но лишь в заблуждении
певцы учат о смерти, люди.
Я же называю обманом — смерть,
а необманом, Безсмертие называю. . .
В самообмане Леги [7] погибли,
необманом бытие достигается в Прави.
И смерть не как рысь пожирает рожденных,
воспринимаемой нет у неё формы. . .
Смерть наблюдаете вы в окружении,
а для себя вы её не найдете. . .

8 (8). Иные люди считают, что Удрзец — Бог мертвых,
отличен от смерти, а хождение ваше
в Мир Прави Безсмертно,
оно в Душах и Духе у вас пребывает;
Этот же Бог царит в Мире Предков,
благой Он к благим, к не благим же не благ Он. . .
Велением Удрзеца, в Детях Человеческих
проявляются гнев, заблуждение и смерть,
принявшая жадности образ. . .

9 (9). Самостью сбитый с дороги,
единения с Душой человек не достигает. . .
Во власти смерти заблудшие люди
движутся этой дорогой и, умерев,
снова и снова в Нави Мир попадают. . .
За ними с пути сбиваются чувства,
поэтому смерть, называют Марёна. . .

10 (10). Увлекаясь своими деяниями,
в погоне за их плодами,
они продолжают идти в таком направлении
и не превозмогают смерти. . .
Вместо стремления к праведным целям,
как Совесть людей призывает,
Дитя Человеческое, на Мидгарде [8] рожденное,
станет вращаться в Кругу наслаждений и
на этом пути его смерть поджидает. . .

11 (11). Это — великое заблуждение чувств,
с тщетными целями соединяясь,
движется в Пекло [9] по тщетной дороге. . .
Пораженное связями со тщетными целями,
и о них день и ночь помышляя,
ваше сокровенное Я
начнет поклоняться внешнему Миру Яви. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

12 (12). В Мире Яви, проявленном Родом,
первое, что людей поражает,
это желание чужого,
вскоре оно за собой влечет гнев и похоть.
Эти три порождения темных,
людей неразумных к смерти приводят,
а в Мире Яви, лишь стойкие люди,
в ком правит Совесть,
стойкостью смерть побеждают всегда. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

13 (13). Устремленной мыслью бурлящие чувства успокоив,
пренебрежением с ними нужно бороться. . .
Для таких нет смерти,
ибо они Знанием
преодолели страсти и превзошли смерть. . .
А человек, стремящийся за вожделением,
идя за страстями, гибнет. . .
Но победив желания порочные,
с себя всякий прах страстей человек сдувает. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

14 (14). Для всех существ и людей
Пекло кажется тьмой беспросветной;
как безумные они стремятся безпечно к провалу. . .
Но человеку, который отринул безумие,
что смерть может сделать?
Кто же откажется от обладания Мудростью Древней,
тот пусть ни о чем ином и не мыслит,
как бы изгнав из себя Силу Жизни!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15 (15). Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я,
вот смерть; и они — в этом теле земном. . .
Человек познавший Мудрость
Богов и Предков своих
знает, что так порождается смерть,
и смерть его здесь не пугает. . .
В его области смерть изчезает,
подобно тому, как изчезает смертный,
попав в область смерти. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

16 (16). И спросил Перуна, Один,
воин из Рода х’Арийского:
скажи нам, почему молвят Волхвы говоря,
что совершая жертвоприношения безкровные,
люди могут достигнуть блаженных Миров Прави,
чистейших непреходящих. . .
Веды их называют высочайшей целью;
кто это знает, как он может заняться делами?

Сварог-Прародитель



1 (17). Отвечал Одину, Перун Всепрекрасный:
лишь не познавшие Великую Древнюю Мудрость,
туда стремятся и для них сохраняет значение то,
о чём говорится в Сокровенных Ведах. . .
Свободный от желаний порочных стремится выше,
путем высочайшего Духовного развития,
отвергая порочные пути развития. . .

2 (18). Вы живите по законам РИТА [10] и
по законам Бога Рода-Творца Единого,
ибо по этим законам живут все Миры и Земли [11],
во всех Вселенных…, кои создал Великий Ра-М-Ха. . .
И не знают они смерти,
ибо покинула смерть и тьма Миры эти,
а Свет и Безсмертие наполнили красотой Жизни их. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3 (19). И сказал Харий, Волхв Многомудрый:
Светлый наш Покровитель,
дай Мудрые Заповеди Твои Родам человеческим,
потомкам Рода Небесного и Расы Великой,
чтобы Правда восторжествовала на Мидгард-Земле,
а Кривда сгинула навечно из Мира нашего,
и не осталось от неё даже памяти. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4 (20). Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому,
и всем кто собрался послушать его:
познавайте люди Заповеди мои,
поучения слов моих слушайте:
Почитайте Родителей своих,
и содержите их в старости,
ибо как вы проявите заботу о них,
тако же и о вас проявят заботу чада ваши. . .

5 (21). Сохраните память о всех Предках Родов ваших
и ваши потомки будут помнить о вас. . .
Защищайте старых и малых,
отцов и матерей, сынов и дочерей,
ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших. . .
Воспитайте в чадах своих
любовь к Святой земле Расы,
чтобы не прельщались они чудесами заморскими,
а могли сами сотворить чудеса
более чудные и прекрасные,
да во славу Святой земли вашей. . .

6 (22). Не творите чудес на благо своё,
а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного. . .
Помогите ближнему в беде его,
ибо придет к вам беда,
помогут и вам ближние ваши. . .
Творите дела добрые,
да во славу Рода вашего и Предков ваших,
да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших. . .

7 (23). Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища,
сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю. . .
Омывайте после дел ваших руки ваши,
ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет. . .
Очищайтесь вы в водах Ирия [12],
что течет река во Святой земле [13],
чтоб омыть своё тело белое,
освятить его Божьей силою. . .

8 (24). Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный,
что дали вам Светлые Боги ваши. . .
Почитайте люди, вы, дни русальские,
соблюдайте Божии праздники. . .
Не забывайте Богов ваших,
возжигайте во славу Богов вы курения и благовония
и обрящите вы благосклонность и милость Богов ваших. . .

9 (25). Не чините обид соседям вашим,
вы живите с ними в мире и согласии. . .
Не унижайте достоинство других людей,
и да не унижено будет достоинство ваше. . .
Не творите бед людям других вер,
ибо Бог-Творец Един над всеми Землями. . .
и над всеми Мирами. . .

10 (26). Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро,
ибо проклятия, вы, на себя призовете
и не будет вам прощения во все дни без остатка. . .
Защищайте вы землю свою и
победите вы оружием правым всех врагов Расы. . .

11 (27). Защищайте Роды Рассенов и Святорусов [14]
от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши
со злым помыслом и с оружием.
Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань,
а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи. . .
Сохраняйте в тайне Мудрость Божию,
не давайте Мудрость Тайную вы язычникам [15]. . .

12 (28). Не убеждайте, вы, тех людей,
кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим. . .
Сберегите ваши Капища и Святилища
от поругания язычников,
если не сбережете вы Святыни Святой Расы. . .
и Веру Предков ваших,
посетят вас годы горести, да обиды со страданиями. . .

13 (29). Кто убежит из земли своей на чужбину,
в поисках жизни легкой,
тот отступник Рода своего,
да не будет ему прощения Рода его,
ибо отвернутся Боги от него. . .
Да не возрадуетесь, вы, горю чужому,
ибо кто чужому горю радуется,
тот к себе горе призывает. . .
Не злословьте и не смейтесь,
над теми, кто любит вас,
а отвечайте вы на любовь любовью
и обрящите покровительство Богов ваших. . .
Любите ближнего вашего, если он того достоин. . .

14 (30). Не [16] берите в жены, брат — сестру свою,
а сын — мать свою, ибо Богов прогневите
и кровь Рода загубите. . .
Не берите жен с черной кожею,
ибо оскверните дом и свой Род загубите,
а берите жен с кожей белою,
вы свой дом прославите. . .
и свой Род продолжите. . .
Не носите жены одеяний мужских,
ибо женственность потеряете,
а носите жены то, что вам полагается. . .

15 (31). Неруште узы Союза Семейного, Богами освященные,
ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете
и счастье своё потеряете. . .
Да не убиенно будет чадо во чреве матери,
ибо кто убьет чадо во чреве,
навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого. . .

16 (32). Любите жены мужей своих,
ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего. . .
Не пейте много питья хмельного,
знайте меру в питье,
ибо кто много питья хмельного пьет,
теряет вид человеческий. . .

Источник