Если вы читаете эту статью, вполне вероятно, что вы уже некоторое время развиваетесь духовно. Возможно, вы исследовали множество различных духовных направлений и пробовали себя в различных техниках… а затем неизбежно наступит этап, когда вы начнете сомневаться в том, действительно ли ваши усилия приводят к более глубокой трансформации и духовному сдвигу. Другими словами, откуда вы знаете, что у вас все хорошо и что вы действительно продвигаетесь вперед?

Духовная зрелость – это результат того, что вы изучили и накопили много знаний, которые вы успешно применили на практике и преобразили свой разум и жизнь.

Как гусеница, которая проходит через процесс окукливания и превращения в бабочку, вы также пережили множество срывов и открытий. Затем вы оказались на другой стороне и почувствовали себя каким-то другим, но в то же время фактически прежним… Так как же вы узнаете, выросли вы уже духовно или нет?

Духовная зрелость – это опыт воплощения таких качеств, как сострадание, мудрость и проницательность. Когда человек становится духовно зрелым, он переходит от эгоцентричного образа жизни к жизни, ориентированной на других.

Чем духовная зрелость не является

Духовная зрелость – это не какой-то эгоистичный знак почета, указывающий на то, насколько человек «мудр» или «просвещен». Это просто проявление эгоизма.

Духовная зрелость – это процесс, который происходит органично, по мере того как человек постепенно накапливает опыт.

Признаки духовной незрелости

Все мы в какой-то степени духовно незрелы, и, вероятно, нет такого момента, когда мы могли бы сказать, что мы «духовно зрелы на 100%» (в конце концов, это было бы очень незрелым высказыванием о себе).

Духовная зрелость – это процесс развития нашей жизни. Проявлять смирение и понимать те области, в которых нам еще предстоит работать, полезно и необходимо.

Некоторые примеры и признаки духовной незрелости включают в себя следующие проявления:

— Иметь закостенелые и черно-белые представления о духовности, жизни, о себе и других людях,

— Трудности с восприятием парадоксов и тонких нюансов,

— Быть слишком идеалистичным,

— Верить, что свобода, мир, счастье и т.д. находятся где-то в будущем или в прошлом,

— Отсутствие сострадания к себе и другим,

— Навязчивая потребность в поиске особых или экстраординарных измененных состояний сознания,

— Демонизация человеческих аспектов самого себя и чрезмерное превознесение духовных аспектов,

— Раздувание эго, которое может привести к духовному нарциссизму,

— Культивирование духовного материализма.

Духовно-психодуховный терапевт Нил М. Голдсмит делится интересным взглядом на духовную зрелость и незрелость и их взаимосвязь с психологией: «За исключением болезней, обусловленных биологическими причинами, психологию следует рассматривать как науку о духовной зрелости. Мы говорим людям, что они невротики, хотя на самом деле они страдают не от болезни, а от духовной незрелости. Нам также необходимо переосмыслить понятие духовности. Не как сверхъестественное, а просто как естественное продвижение к мудрому, зрелому перриоду нормальной линии психологии развития человека“.

Концентрация только на духовном росте и полное пренебрежение психологическим развитием – еще один признак духовной незрелости. Для того чтобы происходило всестороннее развитие, необходимо сочетать как духовность, так и психологию.

Проявления духовной зрелости

Сказав о том, чем не является духовная зрелость, давайте, наконец, посмотрим, что же такое духовная зрелость.

Реалист, а не идеалист

Идеалистический подход к жизни стремится к совершенству: идеальному уму, идеальному телу, идеальной семье, идеальной работе и так далее. Но духовная зрелость предполагает понимание того, что эти утопические идеалы в конечном счете бесполезны и нереалистичны. Кроме того, когда идеализм применяется к духовному пути, это вредно, поскольку он романтизирует определенных учителей и состояния сознания, что может привести к фанатизму и движению по ложному пути. Таким образом, духовная зрелость, вместо идеализма, включает в себя неидеализм, или реалистичность, даже приземленную.

Будьте добры и сострадательны

Доброта исходит из открытого сердца, а открытое сердце – это признак духовной зрелости. Если мы не проявляем доброты к себе и своим недостаткам или недостаткам других, мы живем ограниченной и несчастливой жизнью. И чем напряженнее и сосредоточеннее мы на уме, тем более незрелыми мы становимся. Практика любви к себе и сострадания к другим помогает нам перейти от осуждающей и пренебрежительной позиции к мудрому, всеобъемлющему сердцу.

Терпение, настойчивость и решительность

Мы живем в мире мгновенного удовлетворения, где нам нужны быстрые результаты, и мы хотим их получить немедленно. Но духовный путь работает не так. Большая часть духовной зрелости – это понимание того, что все в жизни работает циклично. Рождение и перерождение – это часть нашего внутреннего и внешнего ландшафта, и у всего есть свой период.

Терпение, настойчивость и преданность делу – все это признаки духовно зрелого подхода к жизни, осознания того, что Пробуждение происходит не линейно, а циклически.

Сосредоточенность на настоящем моменте

Сосредоточиться на настоящем моменте – значит найти дверь к миру, свободе и любви прямо здесь и прямо сейчас. Ум склонен воображать, что покой, свобода и любовь могут быть обретены только в будущем, в некой идеальной ситуации. Но духовная зрелость заключается в том, чтобы найти путь к свободе, в какой бы жизненной ситуации мы ни оказались.

Как сказал Будда: «Только здесь мы можем обрести истинное освобождение“.

Основательность и интеграция

В начале нашего внутреннего путешествия нормально делить нашу духовность на части и аккуратно отделять ее от остальной части нашей «повседневной мирской жизни». Но в какой-то момент, чтобы достичь большей духовной зрелости, нам необходимо объединить как священное, так и светское. И именно здесь наша духовная жизнь становится простой и целостной.

Лучший способ непосредственно ощутить все, чему мы учимся – активно внедрять это в нашу жизнь на работе, в личных отношениях и даже в том, как мы ведем домашнее хозяйство. Таким образом, наше духовное путешествие – это не только отдельная практика, которой мы посвящаем 15 минут по утрам, но и вся наша жизнь. Другими словами, все, что мы делаем, мы делаем во имя нашей божественности и во имя высшего блага.

Подвергайте все сомнению, будьте свободомыслящим

Способность задавать вопросы тем, кто учит нас, – это еще один аспект духовной зрелости. Слепо следовать или наивно верить всему, что говорят другие люди, занимающие руководящие посты, – неразумная идея. На самом деле, очень опасно следовать тому, что говорят некоторые духовные учителя и гуру, не задавая себе вопросов. (Так рождаются культы и деструктивное групповое мышление.)

Мы должны быть свободомыслящими и непосредственно находить истину для себя. Мы должны быть волками, а не овцами, и отличать правду от лжи – это наше право.

Нет смысла принимать все, что кто-то говорит, не испытав этого на себе (и особенно если это кажется всезнающим и в особом месте с высоким авторитетом!). Подвергать сомнению различные утверждения и развивать духовную проницательность – это самый высокий приоритет и важность, которые имеют центральное значение для духовной зрелости.

Способность быть гибким

Быть гибким – значит понимать, что не существует «совершенного и абсолютного пути» для продвижения по духовному пути. Догматическое следование убеждениям о том, как что-то «должно» или «не должно» делаться на пути Пробуждения, является всего лишь признаком незрелости и эгоцентрической зацикленности на каких-то убеждениях. Гибкость позволяет учитывать нюансы, дифференциацию и разнообразие, что способствует созданию атмосферы мира и терпимости.

Отвержение других из-за того, во что они верят, порождает страх и негодование, что, безусловно, не является признаком духовной зрелости.

Принятие полярностей

Черно-белое мышление приводит к дуалистическому и болезненно разделенному способу видения и переживания мира. Но когда мы учимся принимать противоположности: человеческое и божественное, священное и дикое, счастливое и печальное, злое и умиротворенное, правильное и неправильное – мы обретаем гармонию и целостность.

Мы соприкасаемся с недвойственностью, которая является зрелым способом отношения к жизни, потому что она выходит за пределы ума и проникает в самую суть бытия.

Сосредоточьтесь на сообществе, а не на себе

Духовная зрелость – это переход от эгоцентричного образа жизни к эгоцентричному подходу, при котором мы можем ощутить взаимосвязь всего сущего. Когда у нас здоровые отношения с жизнью, мы обретаем ощущение гармонии и потока. Но когда мы противостоим жизни, мы чувствуем себя отрезанными, разъединенными и одинокими. Духовная зрелость предполагает переход от сопротивления к отношению к различным ситуациям, людям и переживаниям, которые возникают, какими бы трудными они ни были.

Принятие простых вещей в жизни

Желание выглядеть, действовать или чувствовать себя особенным, «сверхпросветленным» или «сверхсознательным» – это признак незрелости, и это эго работает за кулисами. С другой стороны, принятие обыденных и простых вещей в жизни является признаком духовной зрелости, потому что оно включает в себя НАС самих и жизнь такой, какая она есть. Нет необходимости вести себя определенным образом, выглядеть определенным образом, говорить по-особому, что-то добавлять или убавлять в своей жизни. Жизнь воспринимается такой, какая она есть, в полном порядке. Обычное – это экстраординарное. Духовная зрелость означает быть довольным тем, что ты есть сам по себе, и работать очень обыденно.

Недвойственное сознание

Недвойственное сознание видит единство во всем, и как таковое является признаком духовной зрелости. Когда мы живем умом, мы разделяемся. Мы делим мир на концепции и идеи, нам не хватает целостности, которая уже есть прямо здесь, прямо сейчас, в нашей мысли. Эта тенденция разделять мир и действовать, исходя из изолированного маленького «я», является корнем страданий.

Недвойственное сознание как таковое – это возвращение к жизни такой, какая она есть, до того, как пришел гиперактивный разум, разделил ее на различные ярлыки, убеждения и идеи. Возвращение к этому способу видения – это то, что на протяжении веков называлось возвращением на небеса, к свободе, единству, просветлению или самореализации.

Духовная зрелость – это не то, что вы можете искусственно культивировать, навязать себе в жизни или носить как знак почета. Это побочный продукт искренности, преданности, смирения и открытого сердца на пути духовного Пробуждения. Другими словами, духовная зрелость – это то, что достигается постоянными усилиями и множеством проб и ошибок.



© 2019 aluska.org 2024

источник

Источник