НЕ ПУТАЙТЕ ЭКЗОТИКУ С ДУХОВНОСТЬЮ!
Возьмите апельсин — наука и все философские системы расскажут вам о нём уйму вещей: его происхождение, химический состав, вес, форма, свойства, различные способы употребления, его история, символика и т. д.

Теоретически они знают всё, но забывают главное: они забывают его попробовать! Я же, ничего этого не зная, ем апельсин и получаю непреходящее удовольствие. Так сделайте и вы то же самое: будьте менее эрудированными — просто ешьте!

Но даже, когда люди хотят обратиться к духовности, они не могут освободиться от институтской привычки накапливать знания, выяснять то и это, во всё вникать, быть в курсе всего, никогда не работая над собой. Конечно, человечество добилось гигантского интеллектуального прогресса именно благодаря любознательности. Но для духовной жизни такое отношение очень пагубно.

Чтобы проделать настоящую духовную работу, надо придерживаться определённой философской системы и углублять её, иначе с психическим организмом происходит в точности то же самое, что и с физическим. Если вы поглощаете всевозможные разнородные продукты, вам становится плохо и вас рвёт. Соответственно и с психическим желудком может произойти несварение из-за всего того, что вы его заставляете поглощать, — что же прикажете ему делать с этой смесью из египетской, индусской, тибетской, китайской, гностической, ацтекской традиций, к которой вы добавляете теософию, антропософию и не знаю, что ещё?! Если бы вы хотя бы обладали достаточно прочной ментальной структурой, чтобы знать, как через всё это продраться! Но большинство не представляют себе ясно даже одну философскую систему, а берётся сваливать всё в общую кучу: Каббалу, Дзэн, Друидов, алхимию, катарсизм, франкмасонство, Таро…

Я знаю, что среди вас есть и такие, кто готов принять песнопения и телодвижения любой традиции, даже не отдавая себе отчёта в том, что они этим, в конце концов, притягивают всевозможных земных духов. И это печально, так как доказывает, что, если меня больше не будет рядом, чтобы следить за этим, вы втянетесь неизвестно во что: вы пойдёте за первым встречным, кто поразит ваше воображение магическими жестами и церемониями, не раздумывая над тем, куда всё это может завести.

В наше время многие обвиняют духовность в том, что люди упорно не хотят понять, что она — не ярмарка, полная разных — и даже весьма опасных — аттракционов, таких, как наркотики, чёрная магия или эротика. Поймите хорошенько: истинная духовность — это когда вы, в конце концов, сами становитесь выражением того божественного Учения, которого придерживаетесь.

Когда я начал проводить собрания, приходили толпы мужчин и женщин, которые чего только не посещали! Вот они пришли и к нам и через некоторое время, полагая, что уже узнали всё, что им было нужно, отправились куда-то ещё… изучать ещё что-то! Но какую внутреннюю работу можно делать в таких условиях? Несколько лет спустя я встречался с некоторыми из них: они продолжали носиться повсюду, и их измождённые лица говорили, что они ничуть не продвинулись в направлении истинной духовности.

Я не отрицаю, что интересно и даже полезно знать о всех попытках, которые делало человечество на протяжении веков и тысячелетий, чтобы проникнуть в тайны вселенной и приблизиться к Божественному, но этого не достаточно. Коль скоро эти религии и философские системы говорят лишь о великолепии и совершенстве, то надо сделать усилие, чтобы осуществить этот идеал. Поражаешься, когда слышишь разглагольствования иных людей о величии и мудрости Посвящённых прошлого, в то время как совершенно очевидно, что сами они остаются мелкими, жалкими, слабыми и не способными вести разумную жизнь. Как они не понимают, что смешны и что не в этом заключается духовность?

Надеюсь, теперь вы поймёте, почему я не хочу, чтобы наше всемирное сообщество превратилось в балаган, беспорядочно напичканный всеми существующими религиозными теориями и практиками. Возможно, вы найдёте в нашем Учении идеи и методы, уже имеющиеся в иных формах духовности: это нормально, так как некоторые фундаментальные истины встречаются повсюду, но не надо смешивать главное со второстепенным, а главное — это всё та же работа над собой.

В святилищах прошлого Посвящённые не перегружали своих учеников знаниями. Они открывали им лишь несколько основных истин, а за учениками уже оставалось проникнуться ими и жить в соответствии. Учителя вкладывали в эти слова всю свою любовь, всю душу, весь разум, и ученики брали их, пробовали, впитывали, жили ими; они питались в большей степени той жизнью, которая стояла за этими словами, нежели самими словами. В то время как сегодня, особенно на Западе, люди не обладают чувствительностью, позволяющей обнаружить жизнь, выраженную словами, чтобы питаться, укрепляться ею и меняться благодаря этой жизни. Они хладнокровно записывают, что им говорят, ничего не чувствуя и не переживая. И всё: та жизнь, которая могла бы их осветить, излечить, возродить, для них потеряна — она станет уделом других.

На первом месте должен стоять не ваш интеллект, а ваши душа и дух, и тогда однажды, произнеся всего лишь несколько слов, вы сможете путешествовать в пространстве. Разница между интеллектом и истинным спиритуалистом в том, что интеллектуал выбирает горизонтальный план: желая постоянно расширять свои познания, он развивается на поверхности; в то время как спиритуалист, выбравший вертикальную линию, начинает копать, копать… до того момента, как хлынет нефть, и он становится архимиллиардером, другие же, несмотря на все свои гектары земли, остаются в нищете. Так вот, если вы захотите работать, как мы, в глубину, то нефть ударит фонтаном, и через некоторое время эту нефть можно будет раздать бесплатно всему миру. Понимайте это, как вам будет угодно!..

Источник